課程摘要｜Introduction
讀宗教學不只可以成為功力深厚的教主，也可以成為宗教家。更重要的是還可以透過宗教學習了解生命的真善美聖，發揮人生的價值。如果你依然在懷疑人生，找不到生命的出口或是想要精益求精提升靈修生命的層次，歡迎來跟我們一起學習宗教教育與宗教交流。
開課教師｜Instructor
蔡源林
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學歷
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美國天普大學 宗教學系 博士
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國立臺灣大學 政治學系 碩士
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國立臺灣大學 政治學系 學士
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經歷
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副教授 宗教研究所 2011年08月 ~
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助理教授 宗教研究所 2005年08月 ~ 2011年08月
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中心副主任(一級行政) 華人文化主體性研究中心 2018年01月 ~ 2020年12月
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所長 宗教研究所 2014年08月 ~ 2018年07月
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研究專長
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宗教對話、宗教與國際政治、伊斯蘭通論
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學歷
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美國哈佛大學 印度文化研究所 博士
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美國哈佛大學 宗教學系 碩士
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東海大學 外國語文學系 學士
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經歷
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教授 宗教研究所 2018年02月 ~
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副教授 宗教研究所 2010年02月 ~ 2018年02月
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助理教授 宗教研究所 2001年08月 ~ 2010年02月
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所長 宗教研究所 2010年08月~ 2014年07月
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代理所長 宗教研究所 2005年08月 ~ 2006年01月
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研究專長
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梵文、印度教專題
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課程介紹｜Content
第一集 宗教教育的基本內涵 （60分鐘）
1、定義與類型
2、宗教與教育的共同淵源
3、宗教教育與世俗教育的關係
第二集 東、西各大傳統的古典宗教教育（60分鐘）
1、伊斯蘭教
2、基督宗教
3、儒家
4、佛教
第三集 宗教教育的現代化、世俗化與改革調適（60分鐘）
1、國際趨勢
2、台灣現況
3、檢討與展望
第四集 古代印度與東南亞宗教交流之探索（60分鐘）
1、印度宗教在東南亞如何展開
2、婆羅門、印度教與印度化
3、結語
第五集 印度與東南亞宗教交流之具體案例： 以越南占婆之印度 教與本土信仰交流為例。（60分鐘）
1、占婆王國與印度教
2、泛靈主義與東南亞文化
3、祖靈信仰與靈根崇拜
4、結語
第六集 印度與東亞之宗教交涉:以東亞佛教密續之火供為例（60分鐘）
1、吠陀時代伺火法（Agnihotra）的相關宗教思想與儀軌
2、從婆羅門之伺火到東亞秘密佛教之火供
3、結語
課程目標｜Goal
在宗教教育與交流這門課，蔡老師將為大家詳細講解宗教教育的基本內涵東、西方傳統宗教的差異以及宗教教育的現在化 世俗化 和它的改革與調適黃老師則是分享東南亞東亞 宗教交流的具體例子，講解印度的濕婆和越南的占婆的差別以及火供到底是怎麼一回事。
課程進度｜Schedule
單元 1:宗教教育的基本內涵
單元 2:東、西各大傳統的古典宗教教育
單元 3:宗教教育的現代化、世俗化與改革調適
單元 4:古代印度與東南亞宗教交流之探索
單元 5:印度與東南亞宗教交流之具體案例： 以越南占婆之印度教與本土信仰交流為例
單元 6:印度與東亞之宗教交涉：以東亞佛教密續之火供為例
單元 7:期中考30%
評分標準｜Grading
平時測驗：佔總成績 30%
期中考：佔總成績 30%
期末考：佔總成績 40%
通過標準｜Passing Criteria
先備知識｜Prerequisites
本課程無須背景知識，適合所有對宗教學有興趣的學習者修習。
參考書目｜Readings
蔡源林, 2011.02, 《伊斯蘭、現代性與後殖民》, 東亞文明研究叢書, 臺大出版社。
蔡源林, 2001, 文化與帝國主義（ Edward W. Said''s Culture and Imperialism), 立緒文化.
黃柏棋, 2017.08, 宇宙、身體、自在天：印度宗教社會思想中的身體觀, ' 商周出版社.
黃柏棋, 2013.09, 《從初期到中世印度－佛教、印度教、意義與秩序之探尋》, 明目文化.
黃柏棋, 2009.04, '從聖典到教史－巴利佛教之思想交涉, 明目文化事業有限公司.
黃柏棋, 2005.09,《宗教秩序與政治秩序—論印度思想及其與不同傳統之交涉》，明目文化事業有限公司，台北。.
黃柏棋, 2003.08,《個人主義論集》（Essais sur l’individualisme），路易.杜蒙（Louis Dumont）著，聯經出版社。
