課程摘要|Introduction
讀宗教學不只可以成為功力深厚的教主,也可以成為宗教家。更重要的是還可以透過宗教學習了解生命的真善美聖,發揮人生的價值。如果你依然在懷疑人生,找不到生命的出口或是想要精益求精提升靈修生命的層次,歡迎來跟我們一起學習宗教教育與宗教交流。
開課教師|Instructor
蔡源林

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學歷
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美國天普大學 宗教學系 博士
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國立臺灣大學 政治學系 碩士
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國立臺灣大學 政治學系 學士
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經歷
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副教授 宗教研究所 2011年08月 ~
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助理教授 宗教研究所 2005年08月 ~ 2011年08月
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中心副主任(一級行政) 華人文化主體性研究中心 2018年01月 ~ 2020年12月
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所長 宗教研究所 2014年08月 ~ 2018年07月
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研究專長
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宗教對話、宗教與國際政治、伊斯蘭通論
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學歷
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美國哈佛大學 印度文化研究所 博士
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美國哈佛大學 宗教學系 碩士
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東海大學 外國語文學系 學士
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經歷
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教授 宗教研究所 2018年02月 ~
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副教授 宗教研究所 2010年02月 ~ 2018年02月
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助理教授 宗教研究所 2001年08月 ~ 2010年02月
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所長 宗教研究所 2010年08月~ 2014年07月
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代理所長 宗教研究所 2005年08月 ~ 2006年01月
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研究專長
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梵文、印度教專題
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課程介紹|Content
第一集 宗教教育的基本內涵 (60分鐘)
1、定義與類型
2、宗教與教育的共同淵源
3、宗教教育與世俗教育的關係
第二集 東、西各大傳統的古典宗教教育(60分鐘)
1、伊斯蘭教
2、基督宗教
3、儒家
4、佛教
第三集 宗教教育的現代化、世俗化與改革調適(60分鐘)
1、國際趨勢
2、台灣現況
3、檢討與展望
第四集 古代印度與東南亞宗教交流之探索(60分鐘)
1、印度宗教在東南亞如何展開
2、婆羅門、印度教與印度化
3、結語
第五集 印度與東南亞宗教交流之具體案例: 以越南占婆之印度 教與本土信仰交流為例。(60分鐘)
1、占婆王國與印度教
2、泛靈主義與東南亞文化
3、祖靈信仰與靈根崇拜
4、結語
第六集 印度與東亞之宗教交涉:以東亞佛教密續之火供為例(60分鐘)
1、吠陀時代伺火法(Agnihotra)的相關宗教思想與儀軌
2、從婆羅門之伺火到東亞秘密佛教之火供
3、結語
課程目標|Goal
在宗教教育與交流這門課,蔡老師將為大家詳細講解宗教教育的基本內涵東、西方傳統宗教的差異以及宗教教育的現在化 世俗化 和它的改革與調適黃老師則是分享東南亞東亞 宗教交流的具體例子,講解印度的濕婆和越南的占婆的差別以及火供到底是怎麼一回事。
課程進度|Schedule
單元 1:宗教教育的基本內涵
單元 2:東、西各大傳統的古典宗教教育
單元 3:宗教教育的現代化、世俗化與改革調適
單元 4:古代印度與東南亞宗教交流之探索
單元 5:印度與東南亞宗教交流之具體案例: 以越南占婆之印度教與本土信仰交流為例
單元 6:印度與東亞之宗教交涉:以東亞佛教密續之火供為例
單元 7:期中考30%
評分標準|Grading
平時測驗:佔總成績 30%
期中考:佔總成績 30%
期末考:佔總成績 40%
通過標準|Passing Criteria
先備知識|Prerequisites
本課程無須背景知識,適合所有對宗教學有興趣的學習者修習。
參考書目|Readings
蔡源林, 2011.02, 《伊斯蘭、現代性與後殖民》, 東亞文明研究叢書, 臺大出版社。
蔡源林, 2001, 文化與帝國主義( Edward W. Said''s Culture and Imperialism), 立緒文化.
黃柏棋, 2017.08, 宇宙、身體、自在天:印度宗教社會思想中的身體觀, ' 商周出版社.
黃柏棋, 2013.09, 《從初期到中世印度-佛教、印度教、意義與秩序之探尋》, 明目文化.
黃柏棋, 2009.04, '從聖典到教史-巴利佛教之思想交涉, 明目文化事業有限公司.
黃柏棋, 2005.09,《宗教秩序與政治秩序—論印度思想及其與不同傳統之交涉》,明目文化事業有限公司,台北。.
黃柏棋, 2003.08,《個人主義論集》(Essais sur l’individualisme),路易.杜蒙(Louis Dumont)著,聯經出版社。